【书籍推荐】无声的语言

《无声的语言》是跨文化传播(交际)学的奠基之作,视野宏阔,洞见深刻,理沦崭新。霍尔按知觉程度将文化分为显性、隐形和技术性三个层次,按内部构造将文化分为元素、集合和模式。他系统讲解直观而实用的“文化教学示意图”,解说文化变革,提出“文化即是交流”的命题,首倡“时间语言”和“空间语言”,并给予生动的解说,意在帮助人们挣脱文化枷锁,逃离文化囚笼。

跨文化传播(交际)学之父爱德华·霍尔筚路蓝缕的精心之作前无古人,达到了后人也难以企及的高度,魅力经久不衰。

 

#书摘#

 

第五章  文化即是交流

由于文化的作用方式,交谈成为一种高度选择性的过程。

可以将信息分成三种内容:集合(如词语)、元素(如声音)和模式(如语法或句法)。

视文化为交流,对事物做正式、非正式和专门性的区分,以及对文化可分析为集合、元素和模式的认识。

 

第六章  无处不在的集合

集合是一组包含两个以上的构成成分的事物,被感知为是有别于其他事物的。

要掌握一种外国文化,必须不光掌握它的集合,还要掌握它的模式和元素。
集合是人们最初观察到的事物,它们的数量是无限的,对它们意义的解释取决于对模式的认识,它们是在这些模式中被使用的。
同样的集合,分类也是不同的。
有关集合的普遍情况是,在它们的用法中包括了大量简单而古老的重复学习。
集合不仅被分类,而且还被分成更小的种类。在一特定种类内,分析一下集合的数量,有时就能告诉你一个事物在整个文化中的相对重要性。
集合的另一个特定是,它们几乎始终在自己的种类内划分等级。
等级的种类本身显示一种模式,因而是同样重要的。
文化与文化之间容易察知的差别即是一个集合被划归的种类,当它被划定后,那就要确定怎样看待它:正式地、非正式地还是专门地看待它。

第七章  虚幻的元素
在研究文化的材料时,只能在一种分析层次上, 在某一时间内,保持某一刻的精确性。“文化的测不准性”
测定一组事物中某特定成分是否是元素的方法是,先使每个成分保持恒定,然后随意地改变某个成分。如果这样做改变了该组事物的意义,那么这个成分便是元素。

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第八章  有机的模式
模式是些潜在的文化规则,集合是凭模式而组成有意义之物的。
体验是当人以其文化的确定形式把握外部世界时向外部世界投射的东西。
存在着一些支配模式的法则:次序律、选择律与和谐律。
一切文化在模式方面都是相互关联的。
模式只是在自己的层次上被分析时才是有意义的。
一个特定的模式只对某些类型的人而言才是显而易见的。群体可以根据其成员与某特定模式的联系来定义。一个群体中的诸个体共同具有某些模式,这使他们能注意到相同的事物,并使他们结合在一起。
一个模式是由某群体所共有的诸集合的有意义排列。
研究不同文化关系领域的最有希望的发展与那种揭示非正式模式的研究密切相关。
次序律是指当秩序改变时支配意义变化的那些规则性。
社会将赋予人们或境况或某种生活地位以次序,但并不同时赋予这三者。
选择控制着那些可以一同使用的集合的结合。
选择在世界各地的社会关系模式中有着突出的作用,在服饰、性、工作和消遣——在所有基本的信息系统中都起着很显著的作用。

本帖最后由 饼干 于 2013-1-18 16:44 编辑


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