zz女市长继承了中国官场的优良传统!

《全球化与传播_关系》

关系在我国社会中具有特殊意义,由此而展示出来的维度也不不是完全令人舒服的。下边的这个帖子,启发我们认识“关系”的一些令人不安的属性。它根深蒂固,使得我们的社会行为与西方基于social relationships的社会行为区别开来了。
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汉王充《论衡·道虚》中有载道:“淮南王学道,招会天下有道之人,倾一国之尊,下道术之士,是以道术之士并会淮南,奇方异术,莫不争出。王遂得道,举家升天,畜产皆仙,犬吠于天上,鸡鸣于云中。”后用以比喻一人得势,与其有关者亦皆随之发迹。多含讽刺意。而一直以来,在中国官场,无论在任何时代,多会被继承。举个大家都知道的例子,唐朝李隆基先生在前期,干皇帝工作比较出色,在后期,因迷恋于杨贵妃,将宠爱放在美人身上,不思进取,让杨玉环女士一人得道,鸡犬升天,全家活人死人都受封,都从国库里得好处。那个杨国忠,杨贵妃的堂兄,利用裙带关系探测唐玄宗的好恶,然后投其所好,擢居相位,“专徇帝嗜欲,不顾天下成败”。结果差点把江山也玩完了。其实,这些不仅仅是历史,也是反映现在的今天。

近段时间,广东中山市委副书记、市长李启红被中纪委“双规”后,不仅网上议纷纷,街头巷尾也能常听到,受影响最大的不是中山政坛,而是她的家族。有网友问我有什么看法?我一介乡野村夫,本来也不想多谈了,因为该谈的,很多人也都说了,只是我在众多评论中看到是大家好像对女市长家族的20亿很感兴趣!其实,我们不该把目光放在她家族的20亿上面,要知道,如果她的家族宠大,三姑六婆全加起,合起来有20亿也不足为奇,比起一些腐官个人的财富,算不得什么?而我们应该要问的是,在当今的社会,她为什么能做到,一人做官,鸡犬升天呢?

可以这么说,李启红女士继承了中国官场的优良传统,因为在我们的社会,不管是任何一个家族,只要有人做官,其家族便会前去攀亲。其三姑六婆便也会朝思梦想着如何利用他在位的便利关系。有一回,我因一些俗事赴一次宴会,席间,大家你来我往应酬着也没什么,不过酒过三巡,大家各自谈现有的状况。有位赵先生好像说要承包一个工程,但是其间好像有一道程序没走通,希望在座的帮忙,我自知没有能力,便坐在一旁不语,这时有位钱先生站起来拍拍胸脯道:赵先生,这点小事,包在我身上,我舅父便是某某局的。我斜眼看了看钱先生问道:钱先生,你舅父是某局的,难道你就能办到的吗?钱先生道:这些小事都办不成,他还算是我舅父吗?我辈一听笑了笑,坐了一会儿,便找了个借口起身离去!后回想,我该为钱先生的舅父感到可悲还可怜呢?如不为这位外甥钱先生办事,就不配做他舅父,如为他办事,就违背为官宗旨!其实,像这样的事,在我们的社会存在的一种亲情与公平的决择!也是考验一名官员是否清廉的标准,如为亲人办事,必定会引起社会的不满,如不为亲人办事,会招来亲人的不满,说你六亲不认,不通人情世故,假正经,假清高!固此,很多官员在亲情与公平之间做出先择,后则常常是不言而败!

在我们还未能完全脱胎封建社会的看来,自己的亲人,当选个“长”之辈的职位,都要大摆宴席,请来亲朋友好友,庆祝一番,因为大家都觉得这是“光宗耀祖”的事儿,这时我想起,现任美国总统当选总统之后,他的家人虽然很高兴,他的祖母还表示将在奥巴马上任时赴美国参加有关仪式。但她说不会因为奥巴马当选对于家族的生活产生多大影响。她特别说到,我们家族不应该也不希望从中得到额外待遇。而奥巴马的弟弟马克•恩德桑乔呢?他仍在中国的深圳开办木屋烧烤店,仍在市福利院当义工,免费为福利院的孩子教钢琴。如果换在中国,哥哥当选某局局长,做弟弟的趁机前去捞些油水,大家都认为是很正常的事,比如办公司啦,借着哥哥这张虎皮,在商场呼风换雨。比如弄个一官半职,只要局长哥哥跟某单位打个招呼:这个是我弟弟,深知官场潜规则的单位领导,自然想尽办法为其谋位,于是这位局长哥哥,利用手中的权利,将身边能安排的人,尽量安排到自己的身边,随着亲友团的加入,权力的魔爪越伸越广,到了最后变成肆无忌惮,为所欲为,成了一方恶霸。

而今李启红女士被“双规”,也逃不出这道儿,她是继承了中国官场的优良传统,她像很多官员一样,履行一名行政官员该走的程序,先家族谋福利,义不容辞,因为在她们这些人,只有家族强大,个人的职位才会攀得越高,事实证明,现实社会也有很多这样的成功例子。只不过这回算她倒霉栽了个跟头,像她这样的家族式聚财方式,从上到下,从下至上,何止她一人。只不过那些还没有被揭露出来罢了。因为我们华夏几千年的官场文化,不是一朝一夕所能改变的。


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