【旧版老帖】反思 赵本山小品的文化解读

因为赵先生的病,现在对它表演的节目的反思也到了一个新的层次。我在全球化与传播课程里,从消费文化谈过一些他的小品。其中的核心点之一,和下面的这个要转给帖子里的这段话完全相同:

在果戈理的名剧《钦差大臣》中,市长向台下观众喝道:"你们笑什么?笑你们自己!"同样的棒喝似乎也在赵本山这里震响。谁敢说你就绝对没有在这种情况下买过这( @样的""?谁敢肯定你就比范伟扮演的傻帽儿确实聪明?"- Q

我在课上没有提到果戈理,但所谓学术知音也无非就是如此吧。可惜,所有在我课上听我讲过的同学,课上课下都没有这类反馈。下边这个还有上次转过的,都提出了赵表演的小品的一些其它的维度,请大家参阅,特别是跟帖。

赞美所有在网上参与讨论这个话题的网友!他们说得不一定全对,有的甚至比较激进,但在我心里,他们是传播学相关专业真正的学者!因为他们,我感到自己并不孤独!

请思远上传(包括上边这段话)!如果觉得这个也可以传到我们网站其它相关版块,也请上传!

杨伯溆

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[原创]赵本山的没文化却迎来万众瞩目让俺夜不能寝

 

文章提交者:转世孔子 加帖在
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猫眼看人 【凯迪网络】


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没文化的人才会去取笑残障人。。。。他模仿残疾人的缺陷,以此逗乐

全社会要反思当代中国文化的发展,。。。。

对赵本三喜剧小品的质疑

赵本山出道已经二十多年,他借低能儿的肢体语言,博得大众狂欢,,,,真的危害巨大,特别是对青年人,我们该尊重理解他们,而不是取笑。。。。我想;:是不是进入二十一世纪,中华男儿的屏幕形象,基本上是靠赵本山、潘长江、范伟……所扮演的丑星角色来支撑;而女性代表人物,则是靠高秀敏与实际上活泼美丽的蔡明、宋丹丹所扮演的喜剧形象"树立起来"的?更尖锐一点说,我们受众是不是在被引向无耻化,流氓化呢?但是赵本山的货色并非一概稀松平常。先是2001年他的小品《卖拐》令人回味。赵本山所演角色的忽悠、暗示、欺骗过程,让你认定自身有病再接受他的医疗器材的过程荒离奇却又令人信服、天衣无缝,看后颇觉得头皮发麻,脊背冒凉气。

在果戈理的名剧《钦差大臣》中,市长向台下观众喝道:"你们笑什么?笑你们自己!"同样的棒喝似乎也在赵本山这里震响。谁敢说你就绝对没有在这种情况下买过这样的""?谁敢肯定你就比范伟扮演的傻帽儿确实聪明?赵本山不仅是文艺演出现象,而且是文化没落的一个相当典型的现象。同样,知识精英们已成为马屁精英,缺乏独立思考能力。。。。同时我也担心,仅仅靠赵本山等可爱的文化土明星(还不必提那些远不如赵本山的胳肢人的伪劣小品了),恐怕不足以向历史交代。。人们期待对于世界与中国面貌的新的认知与感受。卓别林是艺术家看看人家的喜剧,再看看这位拿穷人农民残疾人开心,回想赵本山以前的作品,我们会发现,他的小品围绕着很多病人犯病时的动作展开,例如:红遍全国的卖拐,就是把一个正常人忽悠瘸了,当时赵本山惟妙惟肖的学着病人发病时的样子,当时台下笑做一团,那时候的我,也笑得前仰后合,可是后来,我慢慢感觉到,我似乎在拿别人的痛苦当作快乐,我一直在问自己:如果我得了其中扮演的一种病,看到这里,我还笑得出来吗?这又让我想起了另外一个小品,昨天今天明天,其中有几句台词,崔永元问:大妈年轻时候很漂亮吧?宋丹丹说:俺们隔壁的吴老二,瞅我一眼就浑身发抖,赵本山跟着说:吴老二脑血栓,看谁都哆嗦。这句话被称作当年的流行语之一,其实想想看,这是一句很随意的话,也许对于正常人来说不算什么,可那些残疾人或许会很难过,病痛的折磨只有他们自己知道,他们有多痛苦没有人可以体会,然而我们,却!拿这种痛苦当作快乐,这件事不该怪赵本山,只是因为这样的情景经常出现,赵本山将这些情景搬上舞台,或许是想唤起更多人对残疾人的关注吧!

请你尊重身边的残疾人,不要把快乐建立在别人的痛苦之上。混个几亿再推个太监,报应不服不行,果然他也脑血栓啦,孔子说仁者寿啊。

文化是一个民族延续的根本保证,中国人不能再傻笑啦。。。。。俺夜不能寝


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